용화전(미륵전) 미륵전(彌勒殿)에는 미륵부처님이나 미륵보살을 주불로 모시고 있다. 미륵보살은 석가모니 부처님께서 열반에 드신 후부터 지금까지 수미산(須彌山) 위의 도솔천에 있으면서 하늘의 중생을 교화하고 있다. 미륵은 범어의 마이트레야(Maitrya:자비, 사랑)를 음역한 말이다. 의역하여 자씨(慈氏)라고도 한.. 마음의 안식처 2011.02.11
법회 법회(法會)가 열리는 곳은 부처님의 법음이 울려퍼지는 진리의 도량이다. 법회는 부처님의 가르침을 배우고 체험하는 거룩한 시간이며, 불자로서 생활을 점검하고 삶의 자세를 가다듬는 중요한 신행활동이다. 또한 예불은 아침 저녁으로 부처님께 공경하는 마음으로 예를 올리는 예식이다. 절에가서 .. 마음의 안식처 2011.02.04
부처님과 보살님들 부처님을 뵈러 절에는 수없이 가면서 누군가 나에게 절에대해서 질문을 해오면 무어라고 답변을 잘 못할때가 있다. 마음과 머리속에서는 질문에 대한 답변이 나오는데, 입으로의 설명은 바보가 될때가 있다. 세상속에서 살다보면 어렵고 힘든일이 종종 생길 때가 있다. 자신이 감당하기 .. 마음의 안식처 2011.02.02
삼재불공의 의미 삼재는 수재(水災), 풍재(風災) ,화재(火災) 또는 병난(病難), 질역(疾疫) ,기근(饑饉)을 말한다. 누구나 12년을 주기로 3년간 삼재가 들어온다. 그러나 입춘을 맞아 삼재를 예방하고자 하는 마음은 세상을 살아가면서 뜻하지 않게 당하는 재난을 불보살님의 가피로 미리 예방하자는 것이다. 그러나 불교.. 마음의 안식처 2011.01.28
지장전(명부전) 지장전(地藏殿)은 다른 전각과 다른 느낌이 드는 법당이다. 그 이유는 지장전이 죽음과 관계된다는 생각이 들기 때문이 아닌가 한다. 그러나 지장보살은 죽음에만 관계되는 것은 아니다. 지장경 서문에 보면, '지장보살님의 불가사의한 신통력으로 남녀노소 백천가지의 몸을 자유자재로 .. 마음의 안식처 2011.01.17
나한전(羅漢殿), 응진전(應眞殿) 진해 성흥사의 '나한전' 응진전 또는 나한전은 부처님 제자 가운데 아라한과(阿羅漢果)를 얻은 성자를 모신 법당이다. 범어 아라한(arhat)이란 최고의 깨달음을 얻은 성자를 말한다. 줄여서 '나한'이라고도 한다. 더이상 배울 것이 없기 때문에 무학(無學)이라고 하며,번뇌라는 도적을 다 죽.. 마음의 안식처 2011.01.15
우리문화의 토속신앙 칠성신앙,독성신앙, 산신신앙은 불교 자체의 신앙이기보다는 인도에서 발생한 불교가 여러나라를 거쳐 우리나라에 들어와서 그 지역의 신앙과 결합한 불교신앙이다. 이에 불보살을 모신 법당을 전(殿)이라고 함에 비해 칠성,독성,산신 등을 모신 법당을 격을 좀 낮추어 각(閣)이라고한다.. 마음의 안식처 2011.01.15
동지불공 동지는 밤이 가장 긴 날이다. 우리나라의 경우에는 가장 추운 시기이기도하다. 전통상으로는 음기(陰氣)가 가장 강한 날이라고도 한다. 이것은 동지를 기점으로 점차 낮이 길어지기 시작하고,따뜻해지며 점차 양기가 강해진다는 것을 뜻한다. 그래서 새로운 시작이 되는 날이기에 예로부터 왕이 대신.. 마음의 안식처 2010.12.22
사찰의 문(門) 가을비가 추적 추적 내리던 휴일에 우산을 받쳐들고, 가을의 정취가 물씬 풍기는 산사를 가고 싶다는 생각에 오랫만에 버스를 타고 산사를 가보기로 했다. 승용차로 갈 때 느끼는 감정과 전혀 다른 느낌은 몇번의 버스 환승과 버스 정거장에서 산사로 가는 길을 걷는다는 것이 비오는 날 .. 마음의 안식처 2010.10.28
불상의 종류 한 종파나 사찰에 가장 중심이 되는 불상을 본존불이라한다. 예를 들면 석가모니불, 아미타불(정토종) ,비로자나불(화엄종) ,미륵불 ,약사여래 등을 들수 있다. 불상은 일반적으로 여래상,보살상,신장상, 나한 및 조사상으로 구분한다. 여래상은 나발형태를하고 있으며, 보살상은 머리에 .. 마음의 안식처 2010.10.16