백련암 (합천 가야산)

                                                                        백련암 '일주문'

 

            백련암이라는 암자를 검색해보면  '백련암'이라는 암자 이름이 너무도 많았다.

            아마도 '백련암'이라는 이름이 좋은 뜻을 가지고 있는듯 했다.

      

            경상남도  합천군 가야면 치인리 10번지에 있는 백련암은 

            해인사 산내 암자 가운데서도 가장 높은 곳에 위치한 고즈넉하면서도  풍경이 아름다운 암자이다. 

            암자 주변에는 세월의 흐름을 말해주는 노송(老松)과 기암괴석이 병풍처럼 둘러쌓여 

            가야산의 암자 중에서는 으뜸으로 치는 절승지로 일컬어 왔다고 한다.  

            해인사에서  600m 산길을  숨가쁘게 올라와  다시 돌계단을 올라가 

            백련암이라는 현판이  걸려있는 일주문을 통과하고, 다시 백련암이라는 현판이 걸려진

            이곳을 지나야만  절마당으로 들어설 수 있다.

            백련암이라는 현판이 있는 누각 밑의 통로를 지나 절 마당으로 오르는 계단을 올라가면

            제일 먼저 눈에 띄는 것은 성철 큰 스님의 모습을 뵙는듯한  큰 바위를 볼 수 있다.

            마치 부처님의 얼굴과 같다고하여  '불면석(佛面石)'이라는 이름이 붙였다고 한다. 

                                                                    정념당 (백련암  종무소)

 

                        백련암은 처음 창건연대는 잘알 수 없고, 다만 선조 38년(1605) 

                       서산대사의 문하였던  소암스님이 중건했다는 기록이 있다.

                       오래전 부터 고승들이 즐겨 수행처로 주석해왔다고 하는데 성철 큰 스님께서도

                       입적하기 전 까지 주석하신 곳이다.

                                                                         원통전

                    

                       관음보살좌상이 모셔진곳이지만 ,일반인의 출입금지 구역 같아서  출입을 생략했다.

                              단풍나무의 수령이 꽤 된 것 같아 보였다.

         

                    산은 산이요  물은 물이로다  

                    원각(圓覺)이 보조(普照)하니 ,  적(寂)과 멸(滅)이 둘이 아니라

                    보이는 만물은 관음(觀音)이요  , 들리는 소리는 묘음(妙音)이라 

                    보고 듣는 이 밖에 진리가 따로 없으니

                    아아, 시회대중(示會大衆)은 알겠는가 ?

                    산은 산이요  물은 물이로다.

                                                                          성철 큰 스님의 법어집에서

                                                   성철 큰 스님의 존상이 모셔진 '고심원'

 

             성철 큰 스님(1912~1993)은 1936년 해인사로 출가하여 

             1947년 문경 봉암사에서  부처님 법대로 살자라는 기치를 내걸고 '봉암사 결사'를 주도하셨다.  

             1955년 대구 팔공산 성전암으로 들어가  10여년동안 절문 밖을 나서지 않았는데

            세상에서는 '10년 동구불출'의 수행으로 칭송하였다.

             1967년 해인총림 초대 방장에 취임 하였고, 1981년 대한불교 조계종 제7대 종정에 추대되어

            산은 산  물은 물'이라는 법어로  많은 사람들에게 알려졌다.

             1993년 11월4일  해인사 퇴설당에서 '참선 잘하라'라는 유훈을 남기고  열반하였다.

            아직 까지도 20세기 한국불교를 대표하는 인물이자 '우리 곁에 왔던 부처'로서 많은 사람들의 추앙을 받고있다.

                                              해인사 백련암에서 볼 수 있었던  유일한 꽃 '패랭이꽃'

                                                                 적광전

                                 

                              본존불인 석가모니불과  좌 우 협시불로 문수보살  보현보살이 계신다.

   

              자기를 바로 봅시다. 자기는 원래 구원되어 있습니다. 

              자기가 본래 부처입니다.

              자기는 항상 행복과 영광에 넘쳐 있습니다. 

              극락과 천당은 꿈속의 잠꼬대입니다.

              모든 진리는 자기 속에 구비되어 있습니다.

              만약 자기 밖에서 진리를 구하면, 이는 바다 밖에서 물을 구함과 같습니다.

                                     성철 스님의 말씀 중에서...

                                                              천태전(독성각)

                      

                       천태는 남인도의 천태산으로  나반존자가 홀로 수도 하면서 깨달은 장소를 말한다.

                                      바위 밑으로 흐르는 수각의 물맛을 잊을 수 없다.

 

           자기가 짓고  자기가 받는 것이 업(業)이다.

           햇빛 속에 몸을 바르게 세우면  그림자도 바르게 서고, 몸을 구부리면 그림자도  따라서 구부러지는 것이다.

           바른 업을 지으면 모든 생활이 바르게 되고,굽은 업을 지으면 모든생활이 굽어진다.

                                                                                                          성철 큰 스님의 말씀 

                              고즈넉한  백련암의  숲속에서는 이름모를 새들의 맑은 소리가 아직도 귓가에 들리는듯 하다. 

 

          천지는 나와 같은 뿌리요  

          만물은 나와 같은 몸이다.

          천지 사이에 만물이 많이 있지만  나 외엔 하나도 없다.

          그리하여 남을 돕는 것은 나를 돕는것이며, 남을 해치는 것은  나를 해치는 것이다.

          어느 누구도 나를 해치고자 하는 이는  아무도 없을 것이다.

          이 이치를 깊이 깨달아  나를 위하여 끝없이 남을 돕자            

                                                                                        성철 큰 스님의 말씀

             적광전 뒷쪽으로 보면  신기한 기암 괴석들과  떨어지는낙엽과   단풍 잎이 백련암을 더 아름답게 하고 있다.

 

            불교를 믿는다면 부처님을 믿고, 부처님의 말씀인 법문을 믿는다는것이다.

            부처님이 뭐라고 말씀하셨는지 그 가르침을 배우고 익히지 않는다면 불자라고 할 수 없다.

                                                                      성철 큰 스님의 말씀

                                

            전생에 내가 착한 사람이었는지  악한 사람이었는지를 알고 싶으면

            금생에 내가 받는것, 지금 행복한 사람이냐

            불행한 사람이냐를 살펴보면 압니다.

            내생에 내가 행복하게 살것인가  불행하게 살 것인가를 알고 싶으면

            지금 자신이 하는 일을 보면 알것입니다.

                                                                          성철스님의 말씀 중에서...     

     

                꽃보다 아름다운 것이 어린아이 입니다.

                어린아이들이 놀러와 춤도 추고 노래도 하며 재롱을 피울때가 가장 즐거운 시간입니다. 

                어린아이들은 내 친구들입니다.

                꾸밈없는 천진함의 진불(眞佛)입니다.

                어린이를 집안에서 주불(主佛)로 모셔야 합니다. 

                사람이란 나이가 들수록  때가 묻기 마련입니다.

                나는 때 안 묻은 어린이 편입니다.

                어른이 때 안 묻은 생활을 하기 위해선 어린이를 본받아야 합니다.

                                                                                                             성철 큰 스님의 말씀 중에서...

                늦가을의 정취가  가득 들어 있는 아름다운  합천 가야산의 백련암 모습을 잊을 수가 없을것 같다.

  

            성철 큰 스님의  기일이 되면 추모법회를 한다.

            칠일칠야팔만사천배 참회법회'가 매년 음력 9월13일 오전 7시에 해인사 백련암 고심원에서 입재하여

            음력 9월20일 오전 7시에 같은 장소에서 회향한다.

            매년 음력 9월19일 오후 1시에는 해인사 입구에 있는  성철 큰 스님 사리탑전에서 삼천배 참회기도가 있는데

            누구든지 와서 참배할 수 있다.

            칠일 칠야 참회법회'는 성철스님 기일이 되면 어김없이 시행된다.

            그리고 음력 9월20일 기일에는 이 모든 기도회향을 마치고 오전 10시30분 해인사 큰 법당인 '대적광전'에서

            성철스님 제사를 모신다.

                                                               성철스님 시봉이야기 책 속에서