화순 쌍봉사 대웅전 목조삼존불상 그리고 호성전

       화순 쌍봉사는  전라남도 화순군 이양면 증리, 증조산(일명, 사자산) 기슭에 자리잡은 아늑한 사찰이다.

       쌍봉사는 통일신라시대 경문왕8년(868년) 철감선사 도윤이 창건하였다고 한다.  

                                                                  쌍봉사 대웅전

 

                         쌍봉사 대웅전은 정면 1칸 ,측면 1칸인 3층 전각으로 사모지붕의 목조타파 형식을 지닌

                         희귀한 양식이다.

                         목조탑파 건축으로는  법주사 팔상전과 쌍봉사 대웅전 2동만이 현존하는데

                         1936년 5월3일 보물 제163호로 지정되어 보존해오던중  1984년 4월3일 신도의 부주의로 소실되어

                         문화재 지정이 해제 되었으며, 복원공사는  문화재 관리국이 그동안 자료를 수집하여

                         1985년 8월5일 착공하여 1986년 12월30일 준공 원형대로 복구하였다.

                         지붕이 3층 처럼 올라가게 지은 것은 절을 창건한 철갑선사는 절 터가 돛단배의 형국이라 하여

                         대웅전을 마치 배의 돛 처럼 만든 것이라고 한다.

                                                  쌍봉사 대웅전 목조삼존불상(전라남도 유형 문화재 제251호)

 

             대웅전 법당에 모셔진 목조삼존상은  조선 숙종20년(1694년)에 만들어진

             앉아서 설법하고 계신 석가여래좌상(높이 120cm)을 중심으로 왼쪽의 아난존자(높이 140cm)와

             오른쪽 가섭전자(높이 142cm)가 합장하고 서있는 전통적인 삼존상이다.

             석가모니불의 상호는 사각형에 가까운 얼굴선이지만, 원만하며 고개는 중생을 굽어 보시듯 약간 숙이고 있다.

             두손 모양(수인)은 석가모니불께서 수행하실때 모든 악마를 물리치고 깨달음을 이루셨다는 뜻이

             항마촉지인이다.

             아난존자는 부처님을 오랫동안 옆에서 모신 제자답게 후덕한 얼굴이며

             가섭존자는  수행을 잘하는 수행자의 얼굴답게 점점이 수염까지 그려져 있다.

             이처럼 생생하게 표현한 제자들의 모습도 보는이들에게 불심을 일으키게 해준다.

             이 삼존불을 친견할 수 있게 된 것은 한 농부의 장한 마음과 용기가 크다.

             대웅전이 화재를 만나 불길에 휩쌓엿을 때(1984년) 마을 농부가 달려와 삼존불을 한분씩 등에 업고 나와

             무사할 수 있었던 것이다.

             2년 후 대웅전을 복원할 때 부처님과 제자들도 새옷을 입듯 개금과 채색을 하였다.

             사각형에 가까운 얼굴선이나 오른쪽 팔꿈치 까지만 걸친 법의, 규칙적인 치마 상단의 옷주름 등은 

             조성 당시의 특징을 잘보여주고 있으며

             이 삼존상은 발원문과 극락전 아미타불 대좌의 묵서명에 조성시기와 동기, 참여자 등이 기록되어 있어

             귀중한 가치를 불상 연구에 지니고 있다.  

                                                                쌍봉사 호성전

 

                              쌍봉사 호성전은 T자형의 맞배지붕 건물로 우리나라의 유일무이한 형태의 전각이다.

                              원래는 세조의 위패를 봉안한 건물로 짐작되나

                              쌍봉사의 창건주 철감도윤선사와 중국의 조주 종심선사의 진영을 모시고 있다.

                              우리나라 절 가운데 최초로 조주선사 진영을 모시고 있는 곳이기도 하다.

                                    쌍봉사 요사채와 당간지주가 고즈넉하고 멋스럽게 보여진다.